格聂——那一片神山净地

格聂——那一片神山净地
                                                         
深秋的一天，我们五人驱车从昆明不远千里风尘仆仆赶到了川西理塘县藏区，来此的唯一目的是探访一处鲜为人知的秘境异域，她就是被当地人称为第十三女神的“格聂女神山”圣地！

初冬的理塘县毛垭大草原变得金黄灿烂，和远山连成一望无际的一片，强烈的高原阳光下已有了些许的寒意，我们驾着车从县城出发，踏上了去“格聂神山”脚下热柯区的简易公路，那里的一切现在对我们来说神秘未知的，对于她我们只有无穷的猜测和向往！


公路蔓延在广袤的理塘高原群山之中，路况十分的不好，好多次我们都要把车子驶离主道，宁可走崎岖的草坡便道也比在主道上快捷和舒适得多。海拔一直在4000米以上缓升，荒寂的山原似乎没有一丝生命的迹象，只有无际的草坡和乱石滩在视野中反复出现，这种景象一直延伸到公路的最高点——海拔4770米的“铁匠山”垭口。


一列雪山在远方横空出世、冰峰插天、气势非凡、连绵数十里，这就是闻名遐迩的“格聂神山”群峰，以傲视众山的姿态高耸于理塘高原之上，千百年来震撼着朝圣者的心灵,此时也震撼着我们所有人的心灵，象所有初次见到神山的信徒一样，虔诚的凝视着她。快到喇嘛垭乡就出现了久违的绿色，山林、河谷都一下变得那么富有诗意，小河、藏房、秋林和到河边汲水的迷人藏族姑娘构成了一幅梦幻般的图画，神山护佑下的这片土地始终有着与众不同的勃勃生机和美丽。


次日一早，雇请的马帮驮着登山包与我们一起开始去接近神山，五匹马只有一个赶马人，我们自然就成为另外四匹马的赶马人，开始了我们为期4天的马帮朝圣。顺村后的山沟一路往上，2小时后爬到“拉在”垭口，却不见神山真容，只有无尽的云雾遮罩着神山和我们内心的渴望，难道女神只给我们远观而不让近视？下到开阔的山间牧场上，不时可见星罗棋布的旱獭洞穴，牧场边来回奔跑着一种白色的雉鸡，雄鹰展翅在天空尽情翱翔。自然在这里体现无余，自由在这里得以释放，释放着这里的生灵也释放着我们一颗颗被都市囚困已久的心。
宗拉沟是我们要去的第一个地方，穿过牧场淌过一条小河便来到沟口，海拔5950米的“喀迈隆”峰以万夫不挡之勇巍然屹立沟口，峰顶似刀砍斧劈，险峻雄浑、直插云宵。沿着树林中的小路上到一个瀑布旁，赶马的藏族小伙扎西说沟内还有几眼可治疾病的温泉，于是我们便顺沟而上。来到药泉边，空气中弥漫着一股刺鼻的味道，黄绿色的药泉出口正向外流淌着滚烫的硫磺水。扎西说药泉的奇妙还在于不同的泉眼可以治疗不同的病症，以前还有人知道那一股温泉是治疗什么疾病的，但现在却早已失传了。


出了沟口天色已显昏暗，天上断续飘起了小雪，我们就在牧场中一个形似古印第安部落的牧棚群里找了一间条件不错的石屋做为今晚的住处。扎西很快就燃起了一堆温暖的炉火，大家七手八脚弄好了一顿丰盛的晚餐。还有什么比在神山下度过这样的一个夜晚更美妙的事吗！
第二早天刚亮我就起来拍神山日出，昨夜的小雪只落了一小层，凝结着冬霜把大地装点得白茫茫一片。“格聂神山”群峰终于在隐现的雾霭中露面了，轮廓漂浮不定，象一个神秘美丽的少女一样羞涩，当一抹红晕染上女神面颊时，这种美丽就更变得有些令人窒息了！
过了下则通村，我们接上了转经路，今年正是“格聂女神山”的本命年，前来转山的藏民一路可见，多为骑马盛装朝圣，携家带口，见到我们牵马步行转山都会道一声“辛苦了“！然后友善的告别而去，让我们疲累的旅程增加了些许的暖意。


“格聂神山”群峰一直在我们视野中浮现，圣洁的雪峰有一种莫名的神奇力量支持着转山人和我们朝圣的信念，在这种信念的驱使下5点就来到“格聂”神峰下海拔3820米的“格猜钦多”坝。“格聂”峰静静伫立在坝子尽头，冰清玉洁，神圣不可冒犯。在小河边搭起帐篷，夜深了，再一次凝视月光下的女神，亭亭玉立，犹如维娜斯一般完美，让人产生一种无法抵御的对美的向往，此时终于明白世人为何把她尊为神山，原来她本身天生就拥有一种令人肃然起敬的神气啊！


今天我们将走近“格聂神山”，去一览神山风采及去拜谒神庙“冷谷寺”，彻底解开神山圣地在我们心中最后的神秘面纱！
沿途都有前往或归来的香客，脸上总是洋溢着发自内心的欢笑，转山对于他们来说是一件幸福的事，可以洗清前世、今生的罪孽，为来世行善积德，本命年转山则更甚于常年。我们也都抱着一颗虔诚的心加入到他们的行列中去，祁愿的则是能多看到和感受到一些有关神山的事物。


爬到“嘎木内”山谷谷口，回望“格猜钦多”坝中草甸森林密布，溪流蜿蜒如九曲十八弯，景象柔美。顺林中曲折幽深的转山小径前行，一路上都是护佑神山的白塔、经幡和玛尼堆，来到一处被当地人称为“印度神来之水”的涌泉边，藏民至此都要小憩片刻，牵马步行淌过泉水，祁愿平安，有的人还把死者衣物带来挂在泉旁树枝上，以求死者的永生。
再往里走，远远的就看到了“格聂”、“肖扎”神峰和两峰夹峙下的“冷谷寺”。山谷中是一片宽阔的平坝，一条小河贯穿坝子，洁白的沙滩印衬清澈碧绿的河水，再加上晶莹皎洁的雪峰，树冠如塔的云杉林，景色秀美出尘，其景简直可以和欧美高山风光相比了。我们顺河道一路忘情地捕捉着这迷人的美景，不觉已到“冷谷寺”下，整个寺院依山而建，屋舍数十，层层排列，全为石块构成，古朴中透着神秘，寺后奇形怪状的一列峥嵘锯齿雪峰更给寺庙增添了几丝诡异的气氛。来到寺中，沧桑的大殿早已破败不堪，院门用两根粗木斜撑着，几无人迹，“冷谷寺”据说是白教的发源地，不知为何如今却香火不盛？不过寺内现今还有“格聂石心”、“右旋海螺”等几样宝物，让人不可小看这座深山古寺。海拔6204米的“格聂”峰顶似乎伸手可及，象一盏天灯照耀着寺院，这也很好的解释了为什么寺院要选址于此的原因。


顺来路而归，仍然有藏民上山朝圣，不停追寻着他们信仰。我不时还回过头去观望在暮色中渐渐消失的“格聂”神峰，脑海中交织着一些和神秘宗教有关的思维，“格聂”峰为何被尊为神山？是由于她的高峻？她的圣洁？表面看来，她只不过是一座满布冰雪无生命的山，但藏民由于对宗教的信仰赋予了她新的生命，她已是一个“女神“的代名词，世代受人敬仰，藏民也正因为有了她的存在才有了一个对生命追寻和寄托的对象。而我们视她为神山净地更多的理由是她现今还保持着的未被尘世侵犯的纯自然风貌和淳朴的民风及神秘的宗教事物对我们的诱惑。
该归程了！我们的朝圣也结束了！我在内心不得不惊叹世间还会有此圣地，有此美景。这里应该是真正的“香格里拉”，这片神山净地我不愿看到她被外界、被世俗玷污，但我却更不愿意看到她永世毫无光彩，我只希望世人都能感受到她的美的同时多一些呵护和关爱，这就够了！那我们的这个世界就会变得更美丽！

附：“格聂”景区综合地理情况简介  
“格聂”景区位于四川理塘县境内理塘高原，总面积达500平方公里，海拔3700-6204米。区内的四川第三高峰——“格聂”峰，海拔6204米，为沙鲁里山脉的最高峰，当地人称“格聂女神山”，享有“康南第一峰”之盛誉。主峰周围有海拔5000多米的高峰30余座。
该区是我国西部已知第四纪冰帽保存较好、分布较广的地区，“格聂”群峰一带发育有现代山岳冰川，山体上部终年积雪。属深切割极高山地貌，山脊呈刃状，悬崖峭壁相连，裸岩峥嵘，山体上部有刃脊、角峰、鳍脊状刃脊、U形谷、冰斗、冰湖等第四纪古冰川遗迹及现代冰川地貌。“格聂”峰下是宽阔平缓的河谷，森林灌丛、沼泽草甸密布。
植被海拔3700-3900米为高山柳、高山栎、桦、枫、杨、槭、云杉、冷杉林带，海拔3900-4300米为云杉、冷杉、高山柏、高山柳、高山矮灌混交林，海拔4300-4800米为高山灌丛草甸、流石滩稀疏植被寒漠带，海拔4800米以上为积雪区。
动物种类有旱獭、岩羊、野驴、雪豹、熊、猴、雉、隼等。高山药材有虫草、雪莲、雪茶、贝母、金不换、当归等。还有杜鹃、龙胆、报春、百合等众多观赏植物。

“格聂”景区景观资源丰富，类型独特，观赏价值极高。它以高原、雪山、河谷、森林、溪瀑、温泉、牧场、古寺为主要特色，形成了别具一格的自然人文景观。
“格聂”群峰终年积雪不化、山势雄伟险峻、姿态万千、悬崖峭壁相连、山原苍茫荒芜、山谷宽广平缓、森林灌丛、沼泽草甸相间、溪流弯曲纵横，一年四季景色各异，景观类型独特，集雄、险、奇、绝、幽、旷、秀、野、峻为一体，和该类型高山景区——稻城“亚丁”景区相比，雪山数量之多、形状之美、河谷森林之秀、秋色之浓、宗教景观之多等等，是“亚丁”景区所不及的。
“格聂”景区具有得天独厚的自然、人文景观资源，加之景点集中，类型独特丰富，景色优美，是一处绝佳的集探险、生态、摄影为一体的高山旅游胜地。

户外提示
由于“格聂”景区尚未开发，欲前往需采用自助方式。热柯区内现均无旅馆、饭店，要自备野营用品、足够的食品，燃料。理塘到热柯区80公里，路况极差，要跑3—5小时，需自驾车（最好是吉普车）或租车（可在理塘找，单程约250—350元）前往。
热柯区至冷谷寺单程28公里，骑马（有马帮，80—100元/每天/每匹）12小时可到。徒步需14—18小时，最好请一个向导（价格面议）带领，以免走冤枉路。具体行程计划可参照图上里程地点自己决定，里程间的地点均可宿营。景区内民风纯朴，安全问题可以不去考虑。
“格聂”景区海拔都在3700米以上，热柯区海拔3780米，冷谷寺海拔4150米，“铁匠山”垭口海拔4770米，心肺功能不全者慎行。另“格聂”景区属于高原气候，户外夜晚气温（以十月为例）一般都在零度以下，需带足保暖衣物。
前往最佳月份是每年10月，特别是5—15日期间，此时秋色最浓，其次是9、11、4、5、6月，其他月份慎行。
最重要的一点是千万要注重环保，垃圾请带出景区处理。

这是什么东东啊