华山游记（开始有点儿像教科书）

华山纪行（开端有点儿像教科书）
                                                        奇险世界第一山 —— 华山华山
华山世界雄，其险冠五岳；
石立青云上，古洞卧仙人。

华山，是陕西旅游景点中让我最等待的处所。小时刻因为看《宝莲灯》而知道了它的名字，也恰是因为《劈山救母》这个动人的故事，使我对登上华山有极大年夜的欲望。在介绍我的行程之前，我先谈谈华山的文化地舆背景。
华山，古称华山，是我国有名的“五岳”之一。五岳这个名词根本上是道家创造出来的，所以最早期五岳都是道教仙山，但唐宋佛教大年夜兴之后，道教名山就逐渐变成佛山，能保持较纯粹道教风格、不被梵宇占据的名山已经不多，而华山恰是其一。它的山体以花岗岩构成，巨石耸峙入云、四面壁立千仞，傍崖探谷的登山梯道上通彼苍，下坠无地，所以其“奇险世界第一”之称，绝非虚名。
华山是若何形成的？有如许的神话传说：相传大年夜禹治水时，处处有人神互助，当他把黄河之水引出龙门，来到潼关时，又被两座高山盖住去路，大年夜禹不禁太息起来，巨灵大年夜神在天庭听到大年夜禹的叹气，急速腾云跨风来到大年夜禹身边，表示愿助他一臂之力。只见巨灵大年夜神紧抓住呐绫擎一座山的山顶，山刹时被掰裂成两半，然后顺势用脚又蹬开了北面那座山，黄河水趁势大年夜这裂口中流了以前。这呐绫擎分成两半的山，高的一半就是华山，低的一半就是太华山。
科学家认为：华山是因为几切切年前秦岭和渭河平原交界地带断裂，引起南北两侧层带的错动，内部岩层受到巨大年夜的横压力而形成的陡峭入削的山势。
关于“华山”名称的由来，说法很多。《山海经》说：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”《水经注.渭水》记录，“远而望之又若华状”。今不雅山势，五座岑岭，各据一方，耸然对立。东有旭日峰，西有莲花峰，南有落雁峰。三峰直插云霄，紧紧环绕着中峰，即竽暌柜女峰。北峰云台峰又自力于三峰之下，中心有一脉若断若续的山岭相连，疏密有度，神韵天成！远了望去，外罗诸山如莲瓣，中心三峰如莲蕊，全部华山好像一朵青色莲花，凌空怒放，故前人有“石作莲花云作台”的诗句。古代“华”、“花”二字相通，所以华山便以“状似莲花”得名。
根据道家说法，十大年夜洞天中的“西玄洞天”或三十六小洞天中“总真洞天”都在华山，华山上遗存着很多道不雅建筑，山径多半是隐遁的道士所辟，依山开凿的石洞也都是古代道士们修身养性的闭关场合。想知道华山道教传承，只需留意北宋初年的陈抟和元代贺志真即可。
初步懂得了华山的汗青，我们就可以出发了。凌晨，我在西安火趁魅站乘坐旅游专线去华山，（是那种大年夜巴，车票18元，）2-3个小时后达到了玉泉院。（玉泉院如今不零丁售票了，费用加在华庙门票里。）
陈抟号希夷，所以玉泉院又称希夷祠。他屡试不中，乃隐居华山40多年，创胎息大年夜法气功，以睡摄生，人称睡仙，成语“陈抟高卧”就是指他。著作颇丰。宋太祖赵匡胤很看重他，而他对赵匡胤也多有指教，据说“杯酒释兵权”即陈抟传授给赵匡胤的计算，有了这重关系，他的学生贾得升，张无梦等人都成了影响力惊人的┞服治道士，陈抟也因而被推为老华山派的祖师。他是早期开辟华山成为道教名山的重要人物。
穿过玉泉院，经由牌坊和五龙桥便来到了售票处，（门票70元，学生票60元，别的保险费5元。）大年夜玉泉院到莎萝坪这段路，比较平常，还没有险的感到。才觉无趣，环顾四周，看到了左边的小上方和大年夜上方，我完全惊呆了，山壁如削，石滑如镜，将近90度沿壁而凿的石梯纵贯上方，再高些，路便弗成见，石梯的右边有一洞，里边不知供着哪位仙人。因为隔着山涧，并且看上去很险，尤其是对于刚到华山的人而言，所以我并没有去冒险。随后又看见了大年夜上方，它虽没有小上方看上去那么陡，然则石梯上异常潮湿，铁链也锈迹斑斑，我连爬带跳过了小溪，来到它的下方，举头望去，只见一修葺较好的门洞，也许是好奇心太强了，没有顾及同伙的否决，我戴好手套开端测验测验向上攀登，我双手抓紧两边的铁链，一步一步的接近那个门洞，走入门洞，两扇红色的大年夜门为我敞开，再踏上石阶，看到两间平房，一间似乎是供着关公，另一间也许有人住，我问了声“请问有人吗”，大年夜房子里走出一位道姑，我恭敬的向她作揖，询问上边的情况，因为我看见上边还有山路，后来据本地人说，往上再走一个小时，可以达到《桃花源记》中所写的世外桃源，有古老的石桌和石凳，很有看头。我十分想一探毕竟，但因为时光关系，以及错误还鄙人面所以做罢了，欲望今后能有机会去探看。道姑并没有明白答复我的问题，也未竽暌闺我多措辞，也许高人都是如许的，但我仍然对她很恭敬。原路返回到下方，同伙已经不见，应当是到大年夜路上了，我并不是有意要让别人担心，可是来到华山不就是来玩个险字嘛，膳绫擎如许险的景点可多的是阿，为了不再惹同伙朝气，我只能临时乖些。
大年夜莎萝坪到青柯坪，途中经由毛女洞，传说秦始皇欲求长生不老，须用活人做祭奠，秦后宫逃出一宫女，脱逃至华山，躲避于洞中，常年以往，通体生毛，故称毛女，此洞因而称胡须女洞。到了青柯坪上的回心石，是华山前后段山路的交界点，关于回心石，还有如许一段神奇的传说：相传贺志真昔时在华山打洞，两个门徒不堪其苦，将其推下南天门，匆忙下山。再次忽见师傅走上山来，方知已成仙人，便又改变主意从新打洞。由回心石拾级而上，少焉便又一条狭小的石缝，似咽喉一样卡在山上。此处“一夫当关，万夫莫开”。明代李东阳《华山图歌》“天门重重隔烟雾，铁索绝壁引长路。抠衣欲进苦不前，十步行时九回想。”这琅绫氰述的就是千尺幢。过了千尺幢，紧接着到了百尺峡，需攀铁索登石阶，四肢并用方可向上。但其实我认为这两个处所都没有大年夜小上方险。转过百尺峡，就是北峰西侧大年夜峭壁，此地就是老君犁沟，老君指的是太上老君。老君犁沟东边是陡峭的石壁，西边是深奥莫测的幽壑，虽无奇险，但弗成小视。走过山脊上的槽阶，随即直上华山北峰。
云台峰，因为位于华岳东北，故称北峰。此峰三面悬绝，不与其它山岳相连，山洞竽暌剐真武宫依山筑楼，孤落进步如天上宫阙，有若云状，好似一座云台，故别名“云台峰”。李白在《华山云台歌》中有“白帝金精远元气，石作莲花云作台”之句，就是指了望诸峰，宛若青色莲花，开于云台之上。我们登上北峰峰顶之后，看到了一棵俊彦，感到年事已久，但仍苍劲有力。北峰上有缆趁魅站，此外，1949年解放军八勇士登上北峰，一举全歼守敌，故有智取华山路。大年夜北峰到其他诸峰，要经由擦耳崖，天梯，苍龙岭，金锁关等景点。擦耳崖其实并不像它的名字那样险和窄。苍龙岭倒是十分值得一提，它好似一座斜靠在莲花山体上的天梯，直上云霄，两边是万丈深渊，势如斧劈，岭上石阶仅一米之宽，只容两人。相传韩愈游山至此，吓得不禁哭泣起来，将所带书本都丢下山去。
此时夜幕逐渐降临，我原筹划住在中峰，但和错误商讨之后，遂决定住在五云峰，（20人世的房间，一个铺位开价60元，我因事先在网上查询拜访清跋扈，所以直接说20元一位，他们立时就准许了。后来也有人住，却怎么还价都是40元，办事员价格咬得很紧。）我们整顿出一些重却不重要的器械留在房间，值钱的都放在小包内带走，持续上山到金锁关去看日落。天色渐暗，我们与太阳竞走。很荣幸，我们赶在太阳落山以前达到了金锁关，所以才有了这照片，我用相机记录了太阳下山的全过程，直到它沉入云底，直到天边的晚霞披上黑纱。在大年夜五云峰到金锁关这段路上，我们路过一露天小吃店，因赶时光，未作逗留。待看完日出，便下来美餐一顿，所谓的美餐就是两个硬硬的馍，别的买了包榨菜，等回到房间夹了吃。回到旅社时，天已全黑，走到楼上的亭子看着星星，给我妈妈打德律风。天上的星星可真多，星座也必定很多，可怜我独一认得的猎户星座只在冬天出现，我也曾查阅过不少星座的书，可就是难以把天上的和书上的对比起来，不稀奇，典范的星盲。旅社内没有卫生间，外边倒是有一个公用茅跋扈，看上去挺干净的，可就是女茅跋扈的门被锁着，门口已等着一列女同胞拉，我一路跑回旅社去叫店员，他们推三阻四，互相推诿，我紧追不舍，终于找了个男店员帮大年夜家开了门，我此时由衷认为在山上要解手可真不轻易啊！旅社给客人供给热水瓶，还有公用的塑料脸盆，我想大年夜多半人都不习惯与陌生人共用一个脸盆吧，我也是，倒不是怕感染芳华痘什么的，反正就是不清爽。幸好带足了湿巾纸，胡乱的在脸上抹了两下，直接躺下睡了。经由这一天的登山，我已经累的不想做任何事，除了一件，睡大年夜觉。凌晨3点被人吵醒，本来是同室的人吵嚷着预备去看日出，我原是不预备去糟这罪的，哪儿不克不及看日出呀，就没据说华山这儿的太阳最大年夜最美，可是，我这一醒不争气，又想去释放内存了，跑道WC，结不雅一看，又吃闭门羹，且也有多位女性与我一同遭罪的，顾不得很多，问了声男茅跋扈有没有人，无人应答，我便与众女性同胞一路霸占男跋扈，不仅把外面的门关了，也把琅绫擎的一间间小配房都各自锁了。出来时，看到旅社外集合很多多少人，多半是夜里登山去看日出的，弄得我也想去凑热烈。此时，山风吹的我全身颤抖，再无一丝寝衣。回到房间，唤醒错误，也预备去东峰迎接新一天的第一缕曙光。我只是梳了梳头发，其长时未多作打理。（其实房里有人用脸盆，不过较聪慧，用塑料袋套在琅绫擎，再倒勺嫦犬洗脸。）在旅社里借了手电筒和军大年夜衣，（两样都是10元，军大年夜衣押金50元，我强烈建议不要在旅社借，最好是在东峰上借，因为哪儿借哪儿还，若你还到东峰，他会扣除你10元的押金，也就是还你40元。）
其实袈渎光挺通亮，也能依稀辨清山路，然则出于安然推敲，这钱照样不省了。这是我第一次晚上登山，感到夜里登山的人明显比日间多。也难怪，我们凌晨却竽暌柜泉院，一路上陆续有很多“好心人”劝我们晚上登山。再次走到金锁关，稍作歇息后，持续赶路，待走到云梯下面，看见云梯上都是人，“哇！看蚂蚁上树”，我脱口而出，人们就像拴在两根线汕９依υ?数只蚂蚱，那气候太壮不雅了，令我恐怖，主如果被人吓的。如许我舍弃了旭日台而去了第一不雅景台——引风亭。
引风亭据我推想可能也叫引凤亭，它的名字与中峰也就是玉女峰有些接洽关系，我因中峰没有经由，所以在此一路介绍。秦穆公的女儿弄玉生成冰清玉洁，对权力和名位都不感兴趣，她爱好吹笙，非要嫁一个能与她的歌乐匹敌的郎君。此时，华山有一山人名叫萧史，好吹玉箫，箫声哄动了弄玉的爱慕，她摈弃了宫廷的生活，跟随萧史来到了华山的中峰。大年夜此，人们就把中峰叫做玉女峰，并建筑了玉女祠。在品箫台上还修了引风亭，邻近还有玉密斯马，玉女洗头盆，玉密斯室等遗址，都是因玉女而得名。
当我达到引风亭时，那边才两三小我，我暗自光荣，可是继而又发愁起来，日出时光应当是6：00阁下，我看了看手机，还有一个小时呢。因为登山时不认为冷，如今一停下来，就逐渐感到到冬衣了。我和错误两人合披一件军大年夜衣，这冷风就呼呼的灌进来，跟着时光的推移，我的四肢举动变得冰冷了。在等待的时刻，我也和亭子里借大年夜衣的小伙子聊天，他问我们是哪里的，我说是杭州的（在外边，我平日都说本身是浙江人），结不雅他就一向和我们聊西湖，杭州变更等等，我因时常跑杭州，所以不至于穿帮。陆续的，人多了起来，以至于后来亭子邻近全站满了人，我昂首看了看旭日峰，心想那边是不是挤的要掉落下人了。我和同伙打赌说必定会有人第一个喊“太阳出来了”之类的话，那是因为我想到了《海上钢琴师》里的情节，那些乘船到美国的移平易近，总会有人第一个看到成功女神像，继而喊America！四周的人都朝他指的偏向看去，人声鼎沸。如今，我也在等待这一幕上演。不一会儿，错误推我说太阳出来了，我抬眼一看，不雅然寰宇之间有一丝金边。很快，这金边便成长成为半圆形，直至……太阳出来喽。可是当时四周的情况却不如我猜测的那样热烈，也许是中国人比较腼腆吧。
贺志真字元希，是道教全真派祖师邱处机的徒孙辈，后来到华山建“全真不雅”传授全真派教义。他亲率学生上华山深处开路凿洞，到今天，华山石壁上遗存数百千石洞，几乎满是全真道人的佳构。自负年夜贺志真到华山开派今后不久，所有华山道士都改奉全真派。而贺志真也是以被尊为新华山派的祖师。
“太阳出来我登山坡……”就像歌里唱的那样，我们又开端上路了。往回走到云梯处，我也要“上树”了。
东峰因有旭日台，所以也唤醒日峰。登上峰顶，“下视平野，肚量洒然，远近诸山相闯于烟芜云树之表”。峰的东北侧，有巨崖直垂，黄白相间，了望形如巨掌，故名“仙掌崖”，关中第一天然美景“华岳仙掌”等于此处。我之所以对东峰印象深刻，主如果因为它的华山第二险径——风筝翻身。峰的东侧有通向“博台”的险径，名叫“风筝翻身”。博台也叫下棋亭，相传为汉文帝时卫叔卿下棋遗址，又传说宋太祖赵匡胤与陈抟在此对奕，精华山输给了陈抟。大年夜东峰到博台的山路，有一段傍崖下坠的石阶，游人必须紧抓住阶梯两边的锁链徐行直下，到了尽头还得侧足翻身，这个动作就像鸟儿凌空翻身，所以这段山路就叫“风筝翻身”，为“华山第二险径”。
我站在风筝翻身的路口，紧拉住铁链往下看去，我的天，只能看见最后下去的人的头和肩，还有一览众山小，再下面的人和路一概看不见。我惊魂不决，看见有个男生上来了，我问他险不险，他说没什么，但我照样迟疑不前。过了一会儿，我可能是吓过了头，开端不害怕了。我对错误说预备下去看看，他们却很不肯意，说太危险了。见劝解不成，就开端不睬我了。我想了想，起首下棋亭的风景我已经看见了，其次这里是要原路返回的，何况探险诚宝贵，生命价更高，总之，我为本身找了衷灾只下去的来由之后，我带着遗憾分开了风筝翻身，往南峰赶去。
玉泉院在华山之北麓谷口。宋仁宗皇佑年间道士贾得升为其师陈抟建祠玉泉院，全院傍山临水，亭台廊庑参差曲折，情趣盎然。为上山旅客必经之地。玉泉院内有清泉一股，据传这股泉水和山顶的┞夫岳宫玉井潜通，玉女打扮在井旁，掉慎将玉簪掉落入井内，玉簪随井水而下，到此流出，故名玉泉院。讲到玉泉院，不得不讲讲老华山派祖师陈抟和新华山派祖师贺志真。
南峰，又叫落雁峰，是华山的绝顶，海拔2160米。在南峰东侧，半山腰上有一个南天门，（对于南天门有如许一个印象，西纪行的flash中太白金星领孙悟空到天宫时就经由南天门，还记得看门的仙人说了句“嘿，乡巴佬，南天门不许闯。”进门往后即到朝元洞，我记得琅绫擎供奉的是玉皇大年夜帝，以前对他没啥好印象，思其原因主如果让西纪行给引导的，在西纪行中作为男副角的玉皇大年夜帝给人感到很无用，但此时我对它却十分的恭敬。在朝元洞下就是华山第一险径——长空栈道了。在华山，我信赖即使你是再果肚９依υ?物主义者或无神论者，此时都邑不由得对仙人尊敬起来，因为你会感到，爬如许的险处，是要靠仙仁攀来保佑的，本身则不克不及完全控制命运。走着走着，我没想到这就快到长空栈道了。其实，当我们走在依壁而凿的狭小石路上时，我们无邪的认为这里就是长空栈道，固然凭栏而望也感到险峻异常，但不至于比风筝翻身还险，我们甚至感慨华山第一险也不过如斯。可是当走到朝元洞时，我和错误都被吓呆了，本来石路的尽头才是长空栈道的开端。我害怕之后又开端迟疑了。看见几个回来的人，认为他们都好大胆。向大年夜狭们询问下面的情况，其实袈浣懂得我越害怕己下面的绝壁峭壁上，仅有一尺宽的┞坊道，只容一人赤身屏息移行，中心还有一段20米长的凌空栈桥，人到此地，头晕目眩不敢俯视，轻风轻拂之间，便有山摇地晃，人欲吹去的冰冷感到。栈道尽头有块平地，大年夜约能停两辆小轿车吧，还有个全真教道士修炼的洞府“郝老洞”。此路极少勇者仗胆而行，多半游人望而却步，功成身退。此时，我又看见了在风筝翻身时碰见的男生，他刚大年夜长空栈道上来，我问他下去时有没有迟疑过，他说没有，并且依旧答复我说没像网上说的那样险，他的话我姑且不论，但他的切实其实确是位大胆的人，我有种想找他签名的冲动。闲聊之中才知道，他叫非，与我一样大年夜，并且也是上海人，他和他妈妈是开车到西安的。在异地碰到老乡，这是我第一次有骄傲感和亲切感。说了一会儿，我逐渐萌发了请他带我下去的念头，设法主意一说，他急速就准许了。我走入朝元洞，垂头向玉皇大年夜帝祷告，请求获得他的保佑，祷告完后，我心里扎实多了，人和神都来赞助我，我还担心什么呢？就如许，非先下，我矫?嗽讼奘后，开端是一段直下的路棘手紧紧抓住铁链，慢慢往下挪，到了下边人开端横行了，脚下踩的昵噼空的木条，两三根木条被钉在一路凑成将近一尺宽。我紧贴着且面对着石壁，徐行移行，我不敢往后及往下看，气象很好，可见度极高，我怕一看后面，会吓的晕掉落而松手掉落下绝壁。如许想着，不知走了多久，我问非还要走多久才能到平台，他答复还有20米，我急速就不肯走了，可是我后面还有一小我。此工资中年须眉，我发觉他一点儿没迟疑就跟着我下来了。他听到我说不肯走了，就开端劝我，“都走到这儿了，持续走吧，到前面就好了。”“可是还要原路返回阿。”我们就在绝壁上如许对话着，“什么？？？还要原路返回？早知道我才不下呢！” “你是不是看见我下才下来的？”“对阿，我看你都下去了，有啥好怕的，我也下去了。走，归去，我也不走了。”完成这段对话后，我们三人又往回走上去了，等我一到上边，四周的人都冲我叫“女豪杰签名！”我说豪杰在我后面哪。经历了长空栈道，我开端对道教感兴趣了。
拜别第一险径，我达到了南峰顶，视线所及，好似古诗所形容：“唯有天在上，更无山与齐；昂首红日近，俯首白云低。”峰洞竽暌剐老君洞，洞北岩石上有“仰天池”。到峰顶这段路上应当有避诏崖，但我却并未留意到，相传古代有志之士，不肯服从年夜皇帝诏命仕进，便来此隐居。南峰上还有孝子峰，炼丹炉，八卦池等景不雅。
此时就剩下华山的最后一个峰了，西峰莲花峰。因峰顶翠云宫前右侧有块大年夜石如莲叶，覆盖崖巅，故名莲花峰。又因巨石中有裂缝，状如斧劈，是传说中的三圣母之子沉喷鼻劈山舅母所留，故名斧劈石。登上峰顶俯视秦川，蓝天入洗，浩瀚无际，北望黄河如同银带直下，恰如李白在诗中所写“华山峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。”
如许游完了所有的山岳，我们就开端下山了，当道走过金锁关后，我们选择大年夜辅道走，所以避开了苍龙岭等处，一路直下到了北峰，本来想测验测验着走智取华山路，但终是以路较陡而大年夜原路返回，待我走到玉泉院时，我知道我们终于要拜别华山了。我们带着收成，带着遗憾；带着回想，带着欲望，拖着沉重的双腿分开了。当我经由过程车窗再回想时，心中不禁有种纯粹的快活。

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