西行路上生与死的幻觉

行万里路，读万卷书。万里路我已经走过了，但万卷书我还差得远了。回想本身这些年来走过的路，发觉本身生活的是多么的没有价值，无所作为、惶惶沌沌的走来，留下的只是一个空空荡荡的躯壳。

                                                       
　　7．9
　　行万里路，读万卷书。万里路我已经走过了，但万卷书我还差得远了。回想本身这些年来走过的路，发觉本身生活的是多么的没有价值，无所作为、惶惶沌沌的走来，留下的只是一个空空荡荡的躯壳。
　　人活活着上，有时刻感到真的很累。
　　孩子出身，举家欢庆；家人逝世亡，阖家悲哀。但细想一下，仁攀来到世间，若干的懊末路随之而来，小时得服从年夜人的话，上学得好好进修，工作得勤奋，成家今后灯揭捉?家，老了今后想长生………,而逝世亡确是一种摆脱，所有的忧闷烦苦衷都烟消云散。
　　出发的第一天，因为前一天夜里喝多了，半夜4：00醒来，忘记把车停在什么处所了，于是起床去找车，院子里转了一圈竟停在其余楼后面。回来后睡不着又看了本身不感兴趣的世界杯半决赛----德国第3名。
　　出行对于我来说也不是第一次，但此次却竽暌剐一种说不出的思路。我本不信命，但有庙必拜，做作也罢，心诚也罢，只是图心中的一种安慰。四月份还专门去了一趟五台山，半夜12点在台怀镇上人气最旺的五爷庙里异常忠诚典范了三个欲望。
　　经由我N次的德律风催促，松才开着他的小富康姗姗光降。一会晤，我们两人一色的光头，乍一看挺象兄弟俩个（走了一路不少人都认为我们是弟兄）。11：00我们正式出发，一无目标的西行，不知不觉竟快到了西安，于是临时起意去西安，敏捷查阅材料，懂得西安的住宿，风土情面，美食小吃，接洽了多个住宿地点最终肯定住八路军干事处（西安七贤国际青年客店,北新街七贤庄1号5号院，接洽德律风 ： 029-87444087、87411540、81709181）。
　　经由10个小时的跋涉，应用我们手中的先辈兵器GPS，我们一行两人于10：30进驻八路军干事处，稍事歇息，我们急速打的进入鼓楼邻近的回平易近小吃街（莲湖区北院门），一到目标地，立时精力大年夜振：古色古喷鼻的街道上，到处硝烟漫溢，空气中流浪着羊肉串的诱人芳喷鼻，满街的叫卖声，搀杂着各色人种的漫步倾慕，让人感到到是到了一个吃的海洋。一番考察后，找到了一家烤肉店。看着血淋淋的肉串，我们泛着嘀咕，如许的也能吃？看到旁边客人那津津有味的样子，我们是心一横，嘴快动，不管三七二十一，吃吧。喝着凉快的汉斯啤酒，看着窗外闹热热烈繁华的游人，认为本身融入了古都西安。
　　冰冷的啤酒驱散了一天的疲惫，身处古都，到处是乘凉的市平易近。走到一喷泉广场边，一群孩子在欢快的戏水，我也耐不住热烈，进去好好的凉快了一下，喷溅的喷头被我硕大年夜无比的凉鞋遮挡着，一松脚，泉水湿透了我的衣服，溅湿了我的眼镜，我的眼睛模糊着，似乎回到了好梦的童年。
　　7．10
　　迈着昂扬的办法，两人回到了旅社门口。一把大年夜锁无情的把我们关在了门外，无奈之下，预备爬门，方才把我肥大年夜的臀部升到半空，欲望之星降临了，办事员来开门了。
　　一夜无醒。
　　凌晨醒来只是认为夜里下了雨，真是应验了“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人”。西安给我们的出行奉上了一分菲薄的礼品。
　　细雨涓滴掩盖不了城市的炎热。
　　门外一群欢快的孩子在师长教师的带领下做着广播操，看来是预备参加夏令营的学生。
　　因为昨夜听到车轮有异常响声，我们去了4S店检修车辆。经查，改换了转向球头，不影响我们的心境。
　　古城的逗留，纯粹成了美食的旅游。西安的美食并不象传说中的那样诱人，贾三包子，平娃烤肉（困惑是平凹）,孙记泡馍，春产生葫芦头------相传一墨客吃着葫芦头号吃，当场为店里写了牌匾，“春产生”，取“好雨知时节，当春乃产生”之意。品尝之后，也只能给人一种咋吧咋吧嘴的感到。平娃烤肉的面包鱼还不错，20元一条。
　　不过街上老奶奶的冰镇酸梅汤倒是带来了丝丝的凉意，管饱。
　　傍晚时分，我们去了大年夜名鼎鼎的大年夜雁塔。遗憾的是关门了。只能在外面观赏大年夜雁塔的风度了。（大年夜雁塔坐落于中国陕西省西安市南部的慈恩寺内。慈恩寺是唐贞不雅二十二年（公元648年），太子李治为纪念亡母文德皇后以答谢养育之恩而建筑，故名"慈恩寺"。当时，共有十三处院落，房屋达一千九百八十七间，并请赴印度取经回国的高僧玄奘主持寺务，有名的画家阎立本、吴道子都在此绘制过壁画，可见范围之宏大年夜。唐永徽三年（652年），玄奘在寺内西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放大年夜印度带回来的经籍。如今的塔名是据《慈恩寺三藏法师传》中记录：摩揭陀国有一僧寺，一日有一只大年夜雁离群落羽，摔逝世在地上。僧众认为这只大年夜雁是菩萨的化身，决定为大年夜雁建造一座塔，因而别名雁塔，也称大年夜雁塔。）
　　7．11
　　早上出门去买地图，刚到书店，松打来德律风，有一兰州的车回兰州，叫我立时归去。
　　一路小跑。
　　那知功德多磨，刚出宝鸡,高速公路就因维修而中断，遇一带路者，开口：80元，靠，纯粹宰人。松大年夜声抱怨着他，也许是车上的“消息查访”的牌子起了感化，也许是他良心的发明，又告诉了我们若何走。
　　出了收费站，打听了去兰州的路，凤县，两当，徽县，天水，挺具体的。
　　谁知一走就懊悔了，一路不见一辆客车，极少看到车辆。纳闷中，看到了成片的群山，不错啊，观赏一下华夏的风景。
　　进步中，无意识的看了一下地图，秦岭。
　　也许出门功课做的不好，不过没有目标地远行也是一种放松，随遇而安吧。
　　路过嘉陵江泉源，在滚滚的江水旁边，有一村妇在叫卖着野松子，搭讪中，我多吃了几个，一嘴的浓喷鼻。不过饰辞我的牙不好，逃之夭夭。
　　经由两当县，措辞间就出了城。印象中过了两个路口，见到了两个懒洋洋的警察。两个警察站岗------两当，挺形象的。
　　翻山越岭，到了徽县，心里刚松了一下，那知万里长征只是迈出了第一步，还要再次翻越秦岭。
　　经由8个小时的奔忙，实际只走了300公里路。就像时钟一样，本来10获得12点两个小时足以，而我们逆时而行，10个小时。
　　车到天水，已经是快6点了，决定住下。
　　一、“羲皇桑梓”——天水
　　我国古史传说时代的“三皇”中的庖羲，出生于天水。庖羲为三皇之首，风姓，其姆岣汇氏。史载：“华胥于雷泽履大年夜人迹，而生庖羲于成纪”即今秦安、秦城一带。后徙至陈仓（今陕西宝鸡），又都于陈（往后南淮阳），逝世后葬南郡，解释天水是名符其实的“羲皇桑梓”。
　　二、人文初祖的出色供献与中汉文明的曙光
　　据《三皇本纪》记录：庖羲“有圣德，仰则不雅象于天，俯则不雅法于地，旁不雅神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。结网罟以教佃渔……，养就义于庖厨”。庖羲经由过程仰不雅俯察，懂得天然万物，所画八卦是用8 个符号分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽，应用八卦进行占卜吉凶，欲望获得神意的显示，恰是这种对世界的初步熟悉和把握方法，孕育着中国哲学的萌芽。奠定了中国甚至东方文化思惟的一个重要特点。这也是后来《周易》的思惟基本。造书契即以符号来代替先平易近用结绳以记事；以俪皮为礼，改革了古代婚克轨制；结网罟、开端了原始畜牧业；同时庖羲与女娲合营创造琴瑟，创作乐曲，以用于礼节、宗教、占卜、巫术等晃荡。此外，庖羲还立九部、设九佐，以龙纪官、号日龙师。禅于伯牛，钻木取火，教平易近熟食；制历法，定骨气，消息祸福，以测吉凶；尝百药，制九针，以拯天疾，开创了中华最早的文明。
　　7．12
　　不经意中我想起了诱人的葱花炒鸡蛋，金黄色的鸡蛋中搀杂中碎碎的大年夜葱，无意中的联想勾起了我的馋虫。
　　在天水移动宾馆，我们要了一盘炒鸡蛋。在期盼中，上来了，可惜令人掉望，鸡蛋白白的，嫩嫩的，没有涓滴的喷鼻味。无奈之余只有感慨厨师的低劣了。
　　刚出天水，被告诉必须绕行40公里的山路。
　　无所谓，爬呗。
　　半山腰上，碰见了一群下学的孩子，停下来给他们拍照。男孩子们抢先恐后的叫唤着，而女孩子则羞怯的┞肪在一边不雅望着。在我的号令之下，孩子们排成一排，“茄子”，大年夜大年夜的嘴巴张开着，迷人的笑容欢快的挂在每小我的脸上，大年夜山中漫溢着孩子的笑声，好梦呀。
　　一个带军帽的男孩不时的闪如今镜头琅绫擎，留下的是一颗闪亮的红五星。
　　拜别之后持续前行。
　　七过黄河，
　　古有毛委员四渡赤水摆脱仇敌围剿，今有青松七过黄河品尝兰州拉面，不雅看黄河第一铁桥。
　　（黄河水流湍急，汗青上有“世界黄河不桥”的说法。兰州地处高原，此处河段自古靠羊皮筏和小木船摆渡，极为不便。明洪武中，宋国公冯胜于兰州城西建浮桥一座，后拆毁。洪武十八年(1385)，批示杨廉移建于城西北l公里古金城关(今白塔山南)。浮桥用巨舰24艘，以二铁缆四麻缆维系而成，船上铺木板而行，被称为“黄河第一桥”，冬拆春建，沿用至清。直到光绪三十三年(1907)，在甘逝世洋务总办彭英甲的建议下，将浮桥改为铁架桥，由德商承建，但物质运输和施工全由我国承担。各地庶平易近以骆驼、大年夜轮施车，远涉千里，东自天津等地运输架桥材料，终于在黄河上架起第一座铁桥。桥长250米，宽18米，下设四墩，墩用水泥铁柱作成，墩上用石块铺垫，耗资白银三十六万余两。1954年加固，上架弧形钢架拱梁，构造美不雅，气概更见宏伟。桥西200米处有黄河索道，纵贯白塔山山顶。）
　　车过兰州，上连霍高速公路直捣西宁。
　　大年夜约17:30阁下，我们达到西宁， 决定先去看一看西宁最大年夜的东关清真寺。 据嗣魅这寺庙同西安的化觉寺、兰州桥门寺、喀什艾提尕清真寺并列为西北四大年夜清真寺， 正中的礼拜大年夜殿是全寺最大年夜的建筑物，外形呈凤凰单展翅，砖木构造，具有我国古代宫殿建筑风格，面积1102平方米，可容纳3000人作礼拜，殿顶脊装有藏式鎏金宝瓶，为甘逝世拉卜楞寺喇嘛所捐，为国内清真寺所仅见，大年夜殿内的18根大年夜柱为佑宁寺所赠。
　　东关清真大年夜寺，培养培养了一大年夜批伊斯兰教授教化者。甘青近千座清真寺的开学阿訇，由该寺遴派或承认，因而在国表里享有荣誉。
　　时光┞俘好，很多回平易近正在做礼拜，看着这些忠诚的男女，真诚的向他们的教主懊悔着本身的心灵。或许，人只有在一个虚幻的世界里才能保持无穷的纯粹，无欲无求。在实际的残暴生活中，人们为了各自的生计，离心离德，毕竟这个社会是一个强者的世界。
　　也许我们两人实袈溱太象了，寺院的对外接待阿訇让我们引起了留意，热忱的┞沸呼着我们，大年夜哪里来，到哪里去，是不是兄弟二人。
　　或许就是偶合，昨晚刚大年夜电视中看到介绍清真寺的片子，电视上那矮矮胖胖的阿訇不就是面前的┞沸待阿訇吗？
　　礼拜完毕，松坐在台阶上和一白叟聊天。
　　白叟的兴趣很高，滚滚一向的介绍着《古兰经》，各种做人的事理，人生的目标，或许是白叟一世沧桑的回想，或许是心灵深处的懊悔。松在旁边卖力的听着，不时的点着头。
　　一小我的平生太短暂了，留给世上的最后一次也就是后代的悲哀。世易时移，什么都邑烟消云散。
　　回想是好梦的，但有时也会是惨不忍睹的。
　　热忱的阿訇派人带着我们参不雅了寺里的┞饭览室和准阿訇教室。
　　教室里一个年青人在背诵着，见我们好奇，让我们去看书，比砖头还厚的书对于我们来说如同天书。
　　宗教，其实就是人的精力支柱，人的魂魄。缺乏了魂魄的人无异于一个躯壳，看看实际的人们，为了一丝丝的功，名，利，摈弃做人的庄严，背信弃义,坑蒙拐骗，使出了全身的解数，到头来不照样赤裸裸的分开这个混沌世界吗？
　　可怜的人啊。
　　没想到西宁住的宾馆这么便宜，清真寺对过的一家二星级宾馆要价80元一间。固然房间小了一点。
　　西宁的夜市照样比较热烈的。
　　吃着现切现串的羊肉串，据嗣魅如许可以让客人认为货真价实。（不如临沂八一串串喷鼻的好吃）,喝着凉快的黄河扎啤，感触感染着闹热热烈繁华的西宁夜色，独一好吃的就是那肥腻的烤羊尾巴了。
　　为了迎接即将到来的高原反竽暌功，回宾过后，我们吃了大年夜量的预防药物：红景天口服液，感冒冲剂，西洋参口服片，红糖水（前苏联专家的建议）。
　　防患于未然吗。