自驾川藏 民风独特风景绝美

自驾川藏线是一条极富挑战性和四驱越野车尽显身手的线路，一路追逐飘扬的经幡，欣赏漫地野花，感受着浓郁的藏地风情。

                                                        　　由成都出发，沿着川藏线北行，一路上时有泥石流和公路被冲断的情况发生，自驾川藏线便成了一条极富挑战性和四驱越野车尽显身手的线路，一路追逐飘扬的经幡，欣赏漫地野花，感受着浓郁的藏地风情，无处不在的发现的惊喜终将取代疲于奔命的艰辛。

　　1.驾车路线：成都——四姑娘山——丹巴

　　四姑娘山在藏民的传说中是由四个美丽的藏族姑娘化身而成，最高峰幺妹峰海拔6250米，远远望去，四座山峰高耸天际，山尖的白雪被阳光打磨得如玉似钻。对于四姑娘山的雄伟，我们只敢远瞻而不敢近赏，早前听说过有关登四姑娘山遇难的驴友故事，自然也免不了唏嘘一阵。

　　沿着这条公路一直往丹巴方向驶去，沿途都会看见河流，河流的水很急，时时冲打着岸边，让人惊心不已。这时，车内响起了嘹亮的藏族歌，富于特色的唱词和曲调很快驱走了担心。

　　快到丹巴的时候，路过了一个不知名的沟，当地人将山与山之间的沟壑称为沟，天空的云层压得很低，车队里的藏族朋友提醒，有阴云的地方便有雨，提醒我们加快车速，避开这场雨。这时，空气里已经飘散着小雨 风也刮得紧些了，路过一条沟的时候，看见沿河的支流流入另一条沟，而那一条沟内闪电暴雨。躲过了一场雨，大家心情都很愉快，而丹巴也就在不远的地方了。

　　丹巴被称作大渡河第一城，还被称作“千碉之国”，有美丽的寨子和姑娘，丹巴美人谷和嘉绒甲居藏寨、八角碉都是丹巴的必游之地。丹巴的建筑多以碉楼、石砌房为主，碉楼大多建在石砌房旁边，有四角、六角、八角几种形式，而丹巴梭坡里的碉楼是八角碉，如果正遇上主人在家，还有机会爬上碉楼，登高望远。

　　走在丹巴街上，眼睛常常不太够用，随时擦肩而过的都是丹巴有名的美人。而想看丹巴美女，在县城里溜达一圈便会收获不小。

甲居藏寨


　　在丹巴，不用担心语言交流的问题，这里大多讲四川土话或普通话，当地人也很热情好客。

　　2.驾车路线：丹巴——八美——道孚——扎坝

　　离开丹巴，沿途会惊羡于路边的风景实在太美，不止一次停车拍照。八美据说真有八美，藏在深山里的海子，不时会看见经幡和寺，还有挂在天际的雪山……我们在八美稍作停留的时候，去了靠近离镇不远的小寺庙。

道孚民居


　　小庙里丁丁当当地发出转经筒的轻脆响声，天空也飘散着小雨，大家沿着白塔和经幡顺时针方向走着，经幡很特别 层层叠叠地罗列成了幡树，而幡树的旁边有一个巨大的玛尼堆。玛尼石上刻的经文我们都看不懂，但估计是六字真言了。八美镇很小，我们没有过多停留， 就驱车直往道孚。


　　道孚民居被称为“世界藏民居艺术之都”，这些民居被当地人称作“崩科”。每座房子都有丰富艳丽的色彩，无论是雕刻还是绘画出来的图案，都是如此脱俗清新。道孚民居通常全是木制结构的两层建筑，支撑这座房屋的是两根直径约2米的木头。很难想像建造这样一座房屋需要半年到一年的时间，因为房子建好后，还要进行室内装饰，而装饰内容多以藏族的，夺目的黄色与红色相搭配，整个建筑都显得金碧辉煌。道孚民居室内格局非常宽敞，使人常有被震撼的感觉。

　　到了道孚，不去扎坝是种遗憾。扎坝在扎坝大峡谷里，至今保留了走婚的习俗，扎坝的男子从小就要练习攀碉的本事。男女恋爱定情后，男子都要在晚上去爬女家的房子或碉楼， 要是连这点本事都没有，在扎坝是娶不到漂亮姑娘的。要是在晚上看见哪家碉楼上有人，那就肯定是小伙子在示爱了。

　　资讯补给站

　　路况：景点与景点之间的线路比较长，一般在两三百公里距离，驾驶时长都在六个小时左右。随着海拔的升高，伴有高原反应、水土不服等情况。尽管风景绝美，但此线路只适合具备户外探险经验、驾驶技术过硬者自驾游。

　　加油：进入高原城镇后，加油站越来越少。加油站通常分布在县城入口或出口。建议每天出发时，在县城内加足油，最好多准备一个备用油箱。

　　餐饮：沿路几乎都是川菜馆，提供各种口味的当地菜，如果不习惯重油重辣的川菜，也有不少北方饺子馆或面馆供选择。

　　住宿：沿途的宾馆比较多，基本都是县政府招待所一类的宾馆，设施较简陋，价格也相对便宜，室内有电视和多用插线板，宾馆也有配套餐厅，服务员多以当地藏族女孩为主，既漂亮又上镜，服务也很热情。

　　景观：川藏线的风景一直被称作通往西藏最美的线路，一路上虽然道路艰险坎坷，但风景奇美，民风独特。

　　3.驾车路线：道孚——炉霍——甘孜

　　炉霍的寿灵寺，每天早上7点打开寺门，游客可以免费参观。每天清晨到寿灵寺转经的以老人为主，手里拿着佛珠 口中念念有词，开始一天的功课。转完经之后，便在寺庙的上山处坐着歇息，晒晒太阳聊聊天……在这些藏族老太太的眼中，生命已经进入轮回，而她们正在为轮回做最后的准备。

甘孜牌坊


　　炉霍县城不太大，徒步一圈需要约40分钟。如果步行到寿灵寺，则需要60分钟。随着海拔的不断提高，大家都在刻意地放松自己。在炉霍休整了一下，我们继续驱车前往甘孜。沿途会看见很多不同风格的建筑，经幡在路边随飞飘扬，而远处便有寺庙，藏红色的寺庙外墙在高原阳光下显得格外耀眼，可怎么看都觉得舒服。


　　甘孜县城内不大，是川藏北线通进西藏的主要中转站，街上商店林立，网吧也有不少， 一幅繁荣景象。甘孜县城附近有四座名寺，白利寺、大金寺、甘孜寺、东谷寺，其中甘孜寺就在县城内，只能徒步进寺。甘孜寺的建筑布局是坐北朝南依山而建，气势宏大，远远地便能看见主殿顶上的琉璃瓦、铜宝瓶、铜如意等， 而甘孜寺的周围都是在寺里学习、生活的僧人房舍，一旦靠近甘孜寺，很容易便能感受到肃穆、庄严的气氛。

　　在甘孜闲逛时，发现当地人的生活节奏不快，却井然有序，一般晚上8点以后，街上便很少见到行人了，商店也大多关门歇业了。如果住在靠近甘孜寺的地方，定能听见朝晚课时，寺里传出的颂经念佛的声音……那种低吟，浑厚的声音，使人平静，而感觉幸福。

　　4.车路：甘孜——马尼干戈——新路海

　　出了甘孜县城，便发现不远处能看见雪山，那便是大名鼎鼎的雀儿山，追随着圣山的方向，很快便到了马尼干戈。马尼干戈是川藏线上一个小镇，却是分道青海和四川、西藏的交通中心，镇很小，简单到只有三条公路，一条是甘孜方向，一条通往德格县，那是进藏的方向，最后一条通往青海。小镇白天川流不息的人很多，每趟车的司机都会来镇上“打尖”，而乘客也趁此机会在这里吃个午餐。

　　在镇上，会看见不少康巴的英俊汉子骑着马，头戴牛仔帽，意气风发地驰骋而来。我们没有在马尼干戈过多停留，直奔新路海。新路海的湖水与其它湖完全不同，这里的水晶莹碧绿，岸边遍布巨大的玛尼石，远处是雪山峰顶。还没有靠近新路海，便看见草坝子上正在举行赛马会。

　　在新路海，有运气的人才能欣赏到最真实、美丽的新路海。晚上，坐在篝火旁，月亮高高，远处的神山若隐若现地出现在湖面的倒影上，草地和湖水都充满了月光的颜色，我们只能惊叹，新路海美得太灵幻，已无法用语言形容了。

　 5. 驾车路线：新路海——德格

　　这是川藏行的最后一站，也是最有分量的一站。当我们的车队驶进德格县城时，眼前豁然开朗，这是一座美丽的小城。德格据说是康巴文化的发祥地，也是格萨尔王的故乡，德格印经院更是藏区的三大印经院之首，院藏的木刻印版有近30万块，印经工人每天都在印经院不停地工作，我们随着导游小姐参观了整个印经流程，才发现从印经纸的制作到完成一页经文的印刷，竟有好几十道工序，而且是全手工制作完成。

　　随着藏民的步子在印经院外转经，我们才发现整个印经院的墙角都堆满了玛尼石，有一块石头上竟贴满了各式各样的硬币和纽扣，每个转经人经过那块石头时，都要停步，诚心祷告，以头碰石表示叩首之礼……我们很感动，感动于那份虔诚和专注。

　　德格印经院后面有座更庆寺，寺里住着都是前来学习的僧人。寺庙不大，非常安静，每座经堂里都会留守一个和尚，等到每天定时做功课的时候，经堂里便响起了浑厚的颂经声。尽管我们一句也听不懂，却再一次被感动。

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