山高雪深疑无路——菊花台—小渠子穿越

山高雪深疑无路——菊花台—小渠子穿越
                                                        山高雪深疑无路
——2月18日菊花台—无奈猫王峰—小渠子穿越作业

一上车，“苗苗123”就大呼小叫起来：“湖终于又浮出水面了！”
三个月不走，“蹄生”，况且这也是新年的第一次徒步。不曾想，这是群“暴暴驴”，着实让我领教了一回。
看看他们都是谁吧：“好家乡”、“苗苗123”（发起者之一）、“唐亚”（本次活动领队，体力超强）、“夫子”、“咨咨”、“甘沟”、“红山”、“胜利”、“九色鹿”、“蓬蓬”、“石人”、“头灯”、“联邦”、“北狼”、“木子”、“流星ABC”。不了解他们的厉害吧。在齐膝深的雪地里，八个多小时候走了十五六公里。而且没有掉队的。没有磨叽磨叽的，更没有哭天喊地的。我起初以为自己随便能跟得上嘛，可没有想到，这帮“暴暴驴”脚力好得不得了，差点把我拖跨。“夫子”、“木子”且不说了，就连我一直以为体力一般的“咨咨”也常常跑到前面去了，真是令人发晕。
今天的行走路线并不复杂，菊花台—无奈猫王峰—小渠子穿越。如果是夏季，这条线应该不算有多大难度，但是，我要说的是，现在是2月18日，南山地区的雪有五六十厘米深，有的地方更深。
2月十几号的一场大雪，把南山又重重地覆盖了一层，这一层至少有30厘米。老雪在下，大概出有三四十厘米，而且有一层硬壳，不很坚硬，踩上去扑通就掉进去了，脚陷在雪中，新雪又沙子一样争先恐后铺盖上来，生怕亏待了你的脚似的，真是令人无助又无奈。
当然，雪景依然美丽，如锦似缎，缠绵绯恻地掩住了大山的前川后甸，只有那些山峰上永远不愿沾染白色积雪的顽固的岩石，裸露在外，显示它们的威武不屈和顽强。还有就是松树了。白色、黛色和岩石的颜色还是山里的主色调。
用“暴暴驴”来评价“唐亚”，显然不够劲。他是个超级“王牌驴”。从头到尾，每寸路都要人去趟出来，他和“木子”起先还轮流趟，到后来他干脆全趟了，这根本就不是一件容易的活。试想，在南山，在没膝深的雪地里踩出一条路来，体力、毅力那一样都不可少。
我们从一下车起，被踩好的路就没有多长。于是，前方便有了探路者。
顺着已经踩出的路行走，自然节省不少体力。
到了中午近三点，我们才走到菊花台沟的沟口。其中是“蓬蓬”的照相机不知道什么时候从背包里跑出去了，“夫子”陪他原路回去找，好在有惊无险，相机“完璧归赵”。
要登顶，还须向前行进约两公里左右，而且雪会更深，坡会更陡。那样话，预计最快也要下午七八点才能到达峰顶。这显然是不可行的。
我们在离菊花台沟口不远的地方用午餐，可以说，这样大强度地行走了四个多小时，“驴子们”早已经饥肠辘辘。
经研究，领队和几位驴都认为登顶时间远远不够。于是决定，翻越眼前的山梁，从无奈猫王峰的北边绕行，直下小渠子。
队伍开始攀登无奈猫王峰前的那个山梁，虽不算峭陡，但因雪深路滑，还是费了不少劲才登上山脊。
一路上走得的确艰苦。你根本不知道什么时候那雪会把你的脚紧紧抱住不放，像是一堆堆散若沙粒的固体胶，粘住你的鞋，使你每走一步都要考虑怎么把脚从深深的雪中拔出来。
那雪是因为空寂，恋恋不舍远到的客人吗？是因为我们的双脚踏碎了她光洁无暇的面庞？ 是因为我们的脚印划伤了她的肌肤，毁弃了她的高贵的容颜？
她越是紧紧撕扯，就越加重了脚步的沉重，累到极点时真有点要崩溃的感觉。可是，前面的路总得走完，我们别无选择。
我们向正南方向的无奈猫王峰仰视，它近在咫尺，仿佛伸手可及，我看到了猫王的胡子，看到了猫王峰上飘逸如飞的茸毛，真想触手捋捋这峰的脊背、这峰的面颊，可是它又飘得那么远。因天晴得湛蓝如墨，它真的看上去很近。但是我们每个人都清楚的知道，不可能在它的峰顶来庆贺我们的胜利。
天色渐晚。太阳在五六点的时候已经失去了上午的光辉，灰灰地躲在淡淡的云层后面。加之乌鲁木齐方向土色的云雾弥漫着向东边袭来，整个南山地区已不再晴朗。
往小渠子沟底下来的时候，有一只马鹿跳进了视野。走在前方的“头灯”、“唐亚”看得真真切切，“唐亚”还拍到了它的踪影。
可以说，尽快进入小渠子，赶紧回到车上，已经是多数人的心愿。至少我是这样想的。天已经黑下来。给别人布下饭局的“好家乡”本想早点回去，这会已经火烧火燎的样儿了。通往停车场的那段路，他几乎快跑起来了。
这真的是一次超强度的徒步。算下来，这样的路程在春夏秋季，也不能说是低强度的。那些季节一日穿越，也就是十五六公里！
有时候会问：徒步的真谛是什么？你为什么要找罪受？你为什么周末不待在家里好好做上一顿美餐细细品尝，然后悠闲自得地看看电视？
说实话，我答不上来。我真的不知道为什么会有这么一批人，把这个活动当作了一项难以割舍的念想？你不见吗，只要快到周末，准有这么一批“疯子”想着怎么往山里跑，甚至风雨无阻。你可知道，来自内地的背包客，大冬天地在新疆大地东走西行的，他们在寻找什么呢？
也许有人能把徒步的功利性讲出一百条，诸如像呼吸山里的新鲜空气啦，锻炼身体啦，寻找快乐啦，交友啦，领略大自然的美丽风景啦，等等。无论哪一条，我都不想说它们是对的。因为，每个去徒步的人，只会为自己找寻一种调节生活的方式。那么这种方式无论产生什么样的功效，都是为辅的。而方式本身是一个人生命的再创造。我不希望这是谬论，如果是，敬请各位见谅。
因徒步而派生出新的活动，是“好家乡”在车上的一番感人至深的讲话。当“甘沟”通报完这次活动的财务情况后，大家对“把节余出来的钱用于支援山区贫困孩子上学”倡议一致赞同。
“好家乡”说，他们曾经去羊圈沟小学支教，那里的孩子十分渴望上学。由于贫穷，村里的有劳动能力的人都到外面去挣钱了，一些壮劳力不惜一个月挣150元而去给别人放羊。村里只剩下病残弱和孤寡老人。村上有一所小学，是在澳门政府资助下兴建的。现在孩子们可以在学校里享受教育给他们带来的快乐，但是他们却缺少衣物和学习用具。“我们已经向学校的孩子们捐了衣物。他们非常珍惜这些衣服，平时都舍不得穿。有一个孩子的家住在离学校近二十公里的地方，听说支教的人要来学校，特意跑回去，把我们捐的衣服穿在身上，再回到学校。他们的铅笔头用得只剩下烟蒂那么点，还在使用，他们的橡皮用到黄豆粒那么大，还小心翼翼地放在铅笔盒的角角上。”
他说，每次到小渠子，都要给那里的贫困牧民的孩子带一些学习用品去。这位为接送我们的车辆，只要听说是到南山，都会以最优惠的价格给我们包车，如果我们要给贫困学生送去学习用品，开车的师傅还会优惠几十元。
听了“好家乡”的介绍，驴友们都表示良好的愿望——以实际行动支教！“甘沟”当场将这次活动的节余经费交到“木子”手上，具体的采购由他完成。
你能说徒步完全是功利性活动吗？
我感觉，我们的徒步仿佛正在发生新的嬗变，至于会变成什么样，我说不清楚。试目以待吧  ！