泸沽湖,亚丁行

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西湖

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西湖 2013-5-21 11:30:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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泸沽湖,亚丁行
                                                       
我用时光换金钱筹划,来完成此次穷驴“逝世亡”之旅---徒步穿越“泸沽湖--亚丁”。给本身定的目标是——活着回来!
豪华的享受令我们瞠乎其后;独行无助,饥寒交煎又让你望而却步;成天一日三餐,平平淡淡,行尸走肉般的生活能有何意义?在当今这千疮百孔的丑恶社会里,我们太应当去那原始的热土感触感染一下憨厚的天然,卖力检查自我、懂得自我。看着那如画般的村落、小桥、湖泊;沉思人、社会、家庭;调剂我们的思惟和情感:下一步的我应当以什么样的心态和方法活下去呢?
24日,成都——昆明(列车)13:40--23:00 住西昌¥8.00 车票¥80.00
今天是高兴的开端,荣幸伴跟着我,开车不久就找到坐位,并目睹了真正的回回!是一群去云南穆斯林私塾肄业的新疆回族少年,他们那不学文化课专门进修伊斯南文化,阿拉伯是他们的神往地。在车上他们赓续的作祷告典礼,很神圣的口一一向念念叨叨,头手也跟着有所动作。天天5次6:00;14:00;18:00;20:00;21:00在他们身上我对回族有了真正的懂得。
到西昌“火箭城”时已是万家灯火,找到一家老式旅店住下。跟老板娘谈好8元1铺的4人世晚上不再安排人进来,呵呵!变成单间啦!!床铺有点...还好我有睡袋,安适了一晚。
25日,西昌——盐源——泸沽湖 9:30--18:00 早、午饭和公交¥6.00,长途车¥63.00,住摩梭园¥10.00
完全的贸易化、公园式的景区,没有丁点天然气味!水泥公路、垃圾桶、偏向牌,给人的感到分明就是一个城市里的大年夜丛林公园,捏造的喇嘛堆一看上去就知道是工作人员随便堆砌的,如同假山一般放在那儿!这些不只亵渎了藏族文化,还让大年夜天然的味道荡然无存,真不及我沿途来的好梦感触感染!!!有人说我是先“甜”所以看到此景才感到“苦”,但愿吧!21:00达到亚丁村领导的亲戚家,亚丁的黑心藏平易近早已掉去了那份憨厚和热忱,谈话的中间始终离不开钱,亚丁--日瓦2小时,坐拖沓机竟要¥200.00!!!
8:30有西昌——泸沽湖的班车,但我贪睡没赶上,只有先去盐源县城那有很多多少去泸沽湖的车。荣幸之神还没走,我在盐源赶上了那班车!在车上少数平易近族兄弟欢快地唱着动人的平易近歌,虽没有卡拉ok拌唱但强那胜百倍。闭上眼来脸颊拂过凉凉的山风,尽情享受着这好梦感到,这是上帝对我的恩赐呀!沿途坍塌的门路很多,但我选的┞封条游耳目少所以大年夜未堵车。盐源盛产苹不雅,看着那硕不雅累累的枝头煞似惹人。小镇上有超市可大年夜量补给!
盐源——泸沽湖的车很空,像专车可躺可睡!18:00到泸沽湖镇,安排好住处“天湖摩梭园”,傍晚时分来到邻近的茫茫草海,观赏群鸭戏水,漫漫古长桥,独特摩梭文字,美丽平易近族服饰。晚上女主人杨翁机玛把摩梭族的热忱、友爱表示得极尽描摹,吃着火热的火锅;涮着绿色食物---泸沽小鱼;品着地道的自酿小酒;聆听着摩梭母系文化---走婚,仿佛这已就是世外桃源。她家很有情况,西昌——泸沽湖的长途车就是她家开的,经由过程13981538356、13037783116、0834-6390068接洽可让你的行程加倍便利。在她家还可享受到有偿办事,平易近族特点餐、母系家访、喇嘛经堂、篝火烤羊...
26--27日,纳西族家 吃住全免
大年夜清晨分开摩梭园出发前去领导杨国清家(泸沽湖木夸村达祖舍一组0834-6390248)。他是个憨厚的纳西小伙,分缘好、路熟、家道也不错。他老爸是原镇上的书记,家中比较齐备,村村通、德律风、沙发。热忱的他拿削发里收藏的奢跋扈养分品---酸奶茶让我享用,但我没有福份---太酸太酸!这是类似酸奶的饮品,琅绫擎有豆腐状的牛奶块,那牛奶和牛奶块都很酸,是牦牛身上挤出来的十元一小桶,然则很难买到乃罕见品,要有关系托人才能搞到。味道反正我是受不了的,纳西小伙杨国清说我喝的样子像喝药。他们这种把陌生人都当高朋的热忱值得我们进修,在他们眼里,金钱不是全能的,没有钱一切也是有可能的,只有人与人之间的友情、亲情擦?鲱重要的、无价的。
因为按照本地的习俗,出远门要选个良晨谷旦,所以要在这里腐烂两天才能出发。共有四人去亚丁,他们去卖马趁便带上我(价特低:40元/天,共走8天)。在这两天里我深刻懂得了一下纳西族,真正体验到他们的平易近风平易近俗。纳西族也叫摩梭族中的纳西,有着悠长的汗青、优良的传统、丰富的文化遗产。他们的风气习惯完全类似与摩梭族,都是属于藏汉浇忧⒛平易近族,既有忠诚的藏教崇奉,又不掉汉族的博大年夜文化。
第一天,杨带我到村里转转,湖边逛逛。正午渐热看到清澈的湖水,不由得下水畅游了一番,听他讲述了湖面漂浮的猪槽船美丽传说。下昼爬上山头参不雅村里的藏经堂--喇屡绫琼,当心打量着这座小经堂几尊披着哈达的神佛,显得非分特别威严神圣。神鼓、神铃在年迈的喇嘛手中极少作响。此时,忽然让我心中微微一震,藏族文化本来就近在咫尺了!出门俯望全部村落、湖泊,一切显得是那样安祥、安静、调和,远离城市的闹热热烈繁华、虚假、懊末路,拥抱感触感染着原始部落的天然气味,太美了……
我在村里很随便的,全村人都眼熟了,去哪家吃饭住宿都受迎接,免费体验平易近族特点生活,爽!如今这个社会还有真正的免费二字,太可贵了!杨还邀请我过年过节来这里,那时将观赏到更丰富的平易近族节目,如跑马、摔跤……吃住只需象征性的交一点,交个同伙才是他们最重要的目标。
28日,9:00--16:00 泸沽湖--狮子山--趟河--前所镇--翻小山--瓦落草坪
新鲜、刺激的行程开端了,骑在立时趟河,翻山,过瘾啊!饮用水不消带的,沿途满是山泉小溪,嫌脏抓一把熟玉米、大年夜米混淆粉放入水中同饮,据说汉屯窕会肚子疼。每餐吃饭时都是临时削木成筷,食物重要都是大年夜米土豆、腌制的猪膘肉(放了两年以上,外皮奇硬无比)。砍一些俊彦,架起小铝锅便可以在山中野炊起来,累了一天的我无所顾忌其他了,风卷残云了一番。晚上他们支起身略单纯的塑料帐篷,我则钻进了我的单人帐篷,不虞深夜的一场大年夜雨让我好狼狈,外面大年夜雨琅绫擎细雨的┞肥篷把我逼得抱着睡袋挤进他们的铺中,与他们共享天为房,地为床的感到。
29日,9:00--15:00 瓦落草坪--水坝--多落村--鸡一族大年夜河--山涧--屋脚乡
今天翻过了狮子山岭,下山途中见到彝族,听小杨简单介绍了一下这蛮横原始的平易近族。彝族和其他的平易近族不合,做任何工作不推敲后不雅;粮食不储存;杀鸡杀牛都是全村人共享,几餐一次吃完。今朝有酒今朝醉的风格,让他们过着时饥时饱的日子。没有大年夜鱼大年夜肉时,天天都要干啃土豆(土豆和大年夜米是这地区的主食)。
第二天,村里出了二件大年夜事,一位白叟去世,一位新人出身。呵呵!让我赶上了,这可是盛典呀(礼节肯定特别多)!早上先去那白叟家,一家有难、全族协助。来者都拿着清油(点长明灯用)、白布(裹逝世人用)和神喷鼻(供神用)。起重要讲解一下纳西和摩梭人的房子,全木制构造每家构造一样,均由两根男女木柱撑起,男柱稍粗旁边有圆形内三角灶台,每餐的饭菜做好后要添少许放在灶台的三顶角上,分别代表供给神灵和祖先。吃饭时大年夜家在床上盘腿围灶台坐(像北方人的炕,令我很不习惯)。灶台旁也就是创Ψ,有个神柜供奉着神像,天天日夕都要烧喷鼻念佛。床尾有个小门,门后有个很小的巷。去世的白叟如佛像般盘腿坐起由全族人三大年夜拜后,再将被像木乃伊式的裹满白布;脸上抹满熟油;缠成抱膝状安顿在巷中的小坑内,脚底垫三块石成灶台的三角形,膳绫擎用泥土盖好。算好日子若干好多则二十几天,少则一两天)后放入神柜大年夜小的木箱中出殡。山上火化后,拾回人骨再下土葬,很原始很多礼节。我还看到一奇怪礼节,堂堂七尺男儿对一老者跪地大年夜拜,老者却只是点头还礼,我个外族人也不便多问。下昼去新生的孩子家,我光顾吃了饭,只记得他们上菜的规矩是九个大年夜盘和十二个大年夜碗。嘿嘿……
多落村是摩梭部落,至今还保存着原始的母系文化和习俗,在深山中生活的他们,涓滴没有被现代肮脏社会的陋习所污染。
达到屋脚乡前要穿狭小的山涧小道,两旁满是峭壁,中心则是潺潺激流。走出山涧时看到河道、大年夜山、村落的那份感到,让我联想起陶渊明《桃花源记》中描述的那段"林尽水源,便得一山,山有良膛绫抢池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。"
30日,9:00--13:30 木桥--过后--彝族村--大年夜道--区儿山
早上出发前马帮买了包盐,因为要过一片蚂蟥区山到时只要在蚂蟥身上撒灯揭捉?,它就会主动脱落,若扯它那将越吸越紧。蚂蟥是吸血软体动物,电线般细的身材吸满血后胀得如大年夜拇指般粗,太恐怖了!这种山里蚂蟥生活在大年夜道两旁的矮木丛中,一头吸附在枝头上另一头则事机吸上人和牲畜的身。这种可恶的寄生虫把牲畜咬灯揭捉?淋淋,我也不幸被粘上2只。在今后的2、3天里它吸在十几头立时与我们同业,晚上还爬上帐篷让我心惊胆战、谈它色变了几天!所以晚上睡觉前必定要马帮兄弟,悠揭捉?水在你帐篷四周多撒点!
13:30到区儿山草坪开端下雨,最苦楚的一天到来,“山里大年夜雨细雨赓续,打个喷嚏就下雨”这句话也获得最好证实。因下雨停止进步,本想等雨停后烤干衣物再作计算,谁知雨时大年夜时小、淅淅沥沥就没间断过。我双手顶着塑料布挡雨,全身被冰冷的雨水浸湿,苦苦蹲了6小时!!!第二天杨感冒了,我则咬着牙挺过来了!
31日,11:00--17:30 山腰草坪--牦牛牧场--稀泥池沼--美丽草坪
昨天苦楚的经历延缓了行程,早上起来冒着细雨出发了,午饭也执偾在马背上随便吃了点。今天的目标是翻越4000米的梅子乐山。在山顶上看到不少喇嘛堆、石头堆、树叶堆,石头和枝叶是翻山人顺手捡些带到山顶后堆起的,以词攀来祷告往后的生活安然,顺利。在他们的眼琅绫腔有金钱、名利,平安然安才是真!回想我们成天在阿谀我诈的社会里,为了点“虚假”争得掉去了自我,值得吗?
群山环绕中有个明镜般的绿色小湖,据说亚丁的奶牛海、五色湖也不过如斯。下江山门路美丽的山间牧场,第一次看到毛茸茸的牦牛心中小有些高兴!不久来到稀泥池沼区,马儿一脚下去满是半腿深的泥,此处最好让领导带你经由过程。接下来就是爬、翻、下山,今天露宿的处所比较不错,我自认为长短景最美的处所,茶青色的原始丛林,俊白的高山,柔嫩的草坪。深吸一口气清爽肺腑、回味无穷,美!
1日,9:00--17:50 美丽草坪--神坛--逝世木林--公路
今天来到祭梅子乐山神的处所,喇嘛堆后面堆砌着巨大年夜的神坛,藏平易近经常来到这里跪拜神灵,高岁入云的神顶远了望去仿佛真有仙人栖身与此!这里是马帮公认的风景最美处,我用相机对他们狂扫了一翻,以便知足他们的心愿--依山伴景永留念!前面是恐怖的逝世木林,大年夜面积不知逝世因的俊彦,伴着惨白的山岭,给人一种阴沉的感到。那些忠诚的藏平易近信赖,把本身的衣物挂于此,就能获得神灵的保佑,所以枯逝世的树枝上挂满了破裂的衣物,但如许加倍让氛围显得重要!!!
快快地分开逝世木林,在一处牦牛放牧场午休2小时(13:00--15:00),持续出发,不久就可看到水泺--木里的公路。超近道下山傍晚时分大年夜雨倾至,因为海拔较高,全身透湿后特别冷。在雨中我们搭起帐篷、生起火烘烤被子、垫子,看着那堆火坐到24:00还无处睡!在深山中;黑夜里;冰冷着全身,想碘晾髑正躺在暖和的背窝,安适的做着好梦,可我还在……杨国清也认为特别苦,深感赚点钱不轻易!我说你是为了钱可我是为什么了悸强?不是苦,是--痛!苦!和30日一样地上满是水只有砍些树枝、树叶垫起,杨打趣地嗣魅这可是“天然席梦思”呀!五小我挤在一路,咬着牙挺过这一晚!
2日,8:20--15:15 山腰草坪--藏式平易近居--水乐星座桥
经由昨夜雨中苦楚的浸礼,我离目标地越来越近了!今天一路下山,不消走公路满是山中近道。云中穿梭、山间漫步不知不觉中就能到山下的水乐镇。10:07经由藏族小村,见到特有的藏式平易近居,正式进入藏族文化区。10:30--14:00(午休),晴朗的天空下凉晒着疲惫的身躯,雨中苦楚的经历很快烟消云散。其实每小我都是如许的--好了伤疤忘了疼,细心回想你我苦楚的记忆,老是没有好梦的回想多!
3日,9:30--19:00 沿公路--金矿--嘎落村
去成都的车天世界午才有¥125.00。好了,在此快活半天吧!城里的金刚寺、南无寺值得一去,都属于喇屡绫琼免费对游人开放。老婆婆手里的手转经、经堂里的大年夜转经、西藏8宝的法器,都可以亲自耍弄一番。耳边回响着康巴汉子的叫唤声,藏家声女的嬉笑声,折多河的滚滚水声,我踏上了回成都的班车。夜里4获灯揭捉?校,历经14天美满的完成此次“逝世亡”独行!!!!!
我这里再提三件小事:
正式拜别无人区!!今上帝要路线是沿着公路走再顺巷子,依山腰走过N座山岭。路过很多藏族村落,可以随时问路,古碉堡、喇嘛堆是你最好的履秩龋蓝蓝的天空下,一座座硕大年夜的喇嘛堆,看上去像一朵朵倒立着的花儿,堆上的石板雕刻着同一段臧经,如同盛开的花瓣。这乞求“安然、幸福”的经文还被印在布帆上,随风儿起舞,象征着一位位喇嘛正在念安然经!
15:00--16: 30(午休),过水乐河泉源,傍晚时分达到中转站--嘎落村。因为杨他们连日为我赶路,本应当到嘎落村卖得只剩几匹马的生意,此次一匹马也没卖出去。所以,明天我将拜别他们,跟另一个藏平易近进入亚丁区,他们则留在此经商。其2,噶落村的藏平易近大年夜多半都与亚丁村、日瓦镇的人沾亲带故,所以带我前去吃住较为便利!
4日,8:00--18:00 嘎落村--亚丁村
又是翻4000多米的山。杨他们这儿的铁哥们不在家,只好把我交给另一个藏平易近,谈好价:嘎落--亚丁--日瓦¥150.00。嘎落村的藏平易近爱和亚丁村的“黑心”藏平易近攀比,亚丁景内一日骑马费是¥130.00,所以嘎落村更黑的藏平易近曾创下过2天带路费500元的恶举。驴友们切切要留意,出发前必定和杨谈好:泸沽湖--亚丁--日瓦,果断不要中转!!!我被这中转的藏平易近害惨了,不只说话不耗筛,并且照样稍微智障人氏。
翻山过后,18:00阁下达到亚丁景区内,伴着夕照大年夜洛绒草坪,路过冲古寺向景区门口走。若观赏这儿的驴友就切切不要出景区大年夜门,不然明日再进来将要收门票¥128.00,夜晚可宿洛绒牛场。
今夜是我出来8河汉第一次睡床,舒坦!夜里再不消担心下雨,不消期盼黎明的到来,没有潮湿和严寒的恐怖!
5日,8:00--17:00 亚丁--日瓦--稻城
早夙兴来咨询过领导后,选择徒步下山去日瓦(4小时)。顺景区流出来的清澈小河,一路飞跑下山,我提前1小时达到日瓦镇,在路的尽头有宏伟的喇嘛堆群。小镇上我稍作补给,水¥3.00,午饭¥4.00(纪念品不慌采购,康定有很多选择的余地大年夜!)
凌晨5:30起床,6:00买好票¥112.00,爬上车(可以和司机磋商在站外上车,便宜20-30元)。在车上观赏完高原的日出来到理塘,那邻近的大年夜草原、大年夜雪山是最美的,看了令人高兴不已。藏族平易近谣、高耸雪山、广阔草原,这些不免让你心中热血沸腾,冒出一个设法主意--“嚎”叫!翻雪山用了2-3个小时。
高原的恶虐的情况下,只有牦牛这种生物能生计下来,棉白的草地上点缀着斑斑它们的黑影,如同星星落在这美丽的地盘上。山上熔化的雪水蜿蜒流淌着,让人想到仿佛来到长江的泉源。友爱的藏族牧平易近扬起热忱的笑容,挥动着漆黑的手臂向我示意,我拿起相机对此狂扫一番。山口的云彩近在咫尺,就象触手可及般,真感本身来到了天堂!卡子拉山、高尔寺山、折多山,云雾环绕着她们的裙腰,只有山顶在云中若隐若现,如同仙人栖身的神殿!雷达兵站的标语写着:扎根高原,苦中有乐!细细回味这句话,切实其实如斯!!!
新都桥风景切实其实一般,很多人在此留连往返也许是因为大年夜成都那边过来,第一次看到藏平易近群,第一次看到黑牦牛,第一次看到大年夜雪山,第一次看到大年夜草原!
7日,16:30--4:00 康定--成都
其一:在泸沽湖住的两个晚上,杨国清主动让出它的房间给我,它本身则去别人家挤了两晚上。我和他会晤不到一天,可以说只是不期而遇、非亲非故,他完全可以把我介绍到湖边旅店,也算是一种交卸,但他一向把我当成"真"同伙对待,让我冲动!
其二:在泸沽湖至亚丁的路上,我拿出自带的特点干粮请他们品尝,想让他们免除一日三餐啃土豆、吃猪膘肉之苦。他们却善意拒绝了,说我接下来还有很长的路要走,所到之处满是用钱也买不到知足器械的处所,让我照样把干粮留着本身打牙祭,让我冲动!
再三:在与他们分别的时刻,我的盘川超出了预算。他们大方的暂缓了我敷衍的那份领导费--300元,并许可我回家后寄还给他们。在这年均收入不够数千元的山平易近身上,这300元可是不小的一笔啊!让我冲动!
大年夜这些小事上对比你和我,能看出城白叟与山白叟之间的差距;能看出他们那种特有的情面味;能看出我们缺氨赡不只是天然美景,还淡薄了人与人之间的情和意。看来城白叟落后了!!!
快去体验此次情感之旅,在思惟上充充电吧!
留意事项:跟马帮在一路下雨也不要停止进步,催促他们赶紧达到预定目标地安营扎寨,午饭最好在马背上吃,要不会耽搁很多时光。天天保持9:00出发19:00安营,估计可把泸沽湖--亚丁时光┞菲握在7天以内!

泸沽湖,亚丁穷驴行,千元拿下
成都--西昌 9小时 70.00
西昌--泸沽湖 7小时 60.00
泸沽湖--亚丁 6天 60.00/天*6=360.00
亚丁游 1天 60.00/天
亚丁--日瓦 4小时 0.00
日瓦--稻城 2小时 25.00
稻城--成都 2天 220.00
泸沽湖--亚丁:6天,亚丁游:1天,亚丁--日瓦:4小时,满是马背生活,吃住彝族、摩梭族、纳西族、藏族家并免费,隔1天烤1头全羊,真正的户外生计体验,全新挑衅自我,深刻懂得各少数平易近族.....
日瓦去稻城车费¥25.00,终于和那个愚蠢的领导分别了,途中的苦处就不一一陈述了。包车去稻城很贵200--300元,驴友可选择吉普车,和藏平易近挤一挤也就20--30元,搭顺路车也一样!!十来天的步行,此时坐在车上深感现代交通对象的便利。小车驰骋在草原上,你可领略独特的藏族文化、赤土河风光、金顶喇屡绫琼、雪白舍利塔。两小时后达到县城,住长途汽趁魅站对面的成都旅社,食物补给¥20.00,单间¥15.00,三楼的凉台可以俯览全部小县城,观赏晚霞。
6日,6:00--18:00 稻城--理塘--康定
”济源户外网” www.jyhww.com 倡导“积极健康”的生活方式、崇尚“自然、和谐、真诚、友爱”的人文精神,以“自主、绿色、氧气、阳光、健康、友谊”为宗旨,由热爱生活、热爱大自然的群体组成。是户外运动者的家园,也是个人挑战自我。
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远古神驹

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运动 2013-11-25 11:21:46 | 显示全部楼层
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